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L'homme révolté d'Albert Camus.

« Qu'est-ce qu'un homme révolté ? Un homme qui dit non. Mais s'il refuse, il ne renonce pas : c'est aussi un homme qui dit oui, dès son premier mouvement2. » D'apparence, il existe une limite à la révolte. Cependant, la révolte est un droit. La révolte naît de la perte de patience. Elle est un mouvement et se situe donc dans l'agir. Elle se définit par le « Tout ou Rien », le « Tous ou Personne ».

« L'Homme révolté » — Albert Camus, notre exemplaire

Médiathèque · Les livres

L'Homme révolté

Albert Camus

Bibliographie Maison FluidFolio essais1951RévolteMesure

« Je me révolte, donc nous sommes. » Albert Camus fait de la révolte le geste qui fonde la solidarité humaine, et nous invite à une pensée de la mesure, à égale distance du nihilisme et de la terreur.

Albert CamusGallimard · Folio essaisRévolte · Mesure · SolidaritéMaison Fluid · Éthique
Le livre

Je me révolte,
donc nous sommes

Paru en 1951, L’Homme révolté prolonge la réflexion engagée dans Le Mythe de Sisyphe : après l’absurde, Camus explore la révolte comme réponse vivante à un monde privé de sens donné d’avance. L’homme révolté dit à la fois « non » à ce qui l’opprime et « oui » à une part de lui-même qu’il découvre commune à tous, et cette découverte fonde une solidarité.

Le livre traverse l’histoire de la révolte métaphysique, de Sade aux romantiques, de Nietzsche aux surréalistes, puis celle de la révolte historique, des régicides de 1793 aux révolutions du XXᵉ siècle. Camus y montre comment la révolte, en cherchant l’absolu, peut se retourner en terreur et engendrer de nouvelles servitudes, ce qui lui valut une célèbre polémique avec Sartre.

Sa conclusion, la « pensée de midi », célèbre la mesure méditerranéenne, la limite, la beauté et la fidélité à la terre. Elle propose une révolte créatrice, attentive aux êtres concrets, qui préfère la justice vivante aux abstractions et fait de l’art une des formes les plus hautes de cette insurrection fraternelle.

Pourquoi ce livre habite notre bibliothèque

Ce qu’il apporte à Maison Fluid

01

Il fonde la révolte sur la solidarité, ce qui nous aide à accompagner les colères de l’enfance et de l’adolescence comme des forces de vie.

02

Il propose une éthique de la mesure qui éclaire nos réflexions sur la modération, le sevrage et l’équilibre des désirs.

03

Il dialogue avec Nassif et Benasayag dans notre bibliothèque autour de la sortie du nihilisme.

04

Il apporte une langue lumineuse et solaire, un modèle d’écriture engagée pour Maison Fluid.

Notre exemplaireLa couverture photographiée ici est celle de notre propre exemplaire, lu et annoté au fil de l’écriture de Maison Fluid. Cette fiche remplace et enrichit notre première note de lecture publiée sur le site. Explorer toute la bibliographie Maison Fluid →
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Source
Wikipédia
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Xavier Faltot

Xavier Faltot: Media Mutant, brille par ses images expérimentales, mêlant art, technologie, cinéma et poésie. Dès ses débuts avec l’artiste Shu Lea Cheang, il sait capturer et danser avec le réel. Ses œuvres, à la fois provocantes et captivantes, reflètent une compréhension profonde de la globale culture actuelle. Samouraï virtuel multimedia et pionnier français dans l'utilisation des outils offerts par le web, il attend depuis toujours l'arrivée des intelligence artificielles. Aujourd’hui à l’aise avec les machines qui créent en vrai, il joue et fabrique des mondes animés à la carte ou des univers virtuels inconnus. ////// Xavier Faltot: Media Mutant, shines through his experimental images, mixing art, technology, cinema and poetry. From his early work with artist Shu Lea Cheang, he has captured and danced with reality. His works, both provocative and captivating, reflect a deep understanding of today's global culture. A multimedia digital samurai and French pioneer in the use of web tools, he has always awaited the arrival of artificial intelligence. Now at ease with the machines that create the real thing, he plays with and creates bespoke animated worlds or unfamiliar virtual universes.
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